道仲名字寓意：

道仲名字五行属性和字形分析：

字形结构

道半包围结构，该结构在名字中出现频率非常低；仲左右结构，该结构在名字中出现频率非常高；

五行属性

五行中道仲为火，名带火辉，如火焰升腾，呈积极向上势，形成乐观开朗，如艳阳高照的行事风格。火者，光明希望也，位处南方，应夏季之象。 道仲五行属火火组合，火之能量，如旭日初升之蓬勃。其人火之真诚坦率，如赤子之心与火之光明正大，如火光四射兼具，能洞察力与应变力卓越，危机处理游刃有余。

道仲名字含义及诗歌出处

名字含义

道字本义为：指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

古诗文中常用于：

仲字本义为：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。

古诗文中常用于：

道仲关联成语:

嫌好道恶（xián hǎo dào è）

说好道坏。指挑剔苛求。

明道指钗（míng dào zhǐ chāi）

泛指婴儿聪明。

得道多助（dé dào duō zhù）

指符合道义者则能得到多数人的帮助。

亡国之道（wáng guó zhī dào）

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

安贫乐道（ān pín lè dào）

安于贫困，乐于坚持所信仰的道德准则。

死诸葛能走生仲达（sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá）

三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿

不分伯仲（bù fēn bó zhòng）

分不出第一第二。

伯仲之间（bó zhòng zhī jiān）

伯仲：兄弟排行中的老大和老二。兄弟之间。比喻人或事物不相上下，优劣难分。

管仲随马（guǎn zhòng suí mǎ）

《韩非子．说林上》:'管仲﹑隰朋从于桓公而伐孤竹﹐春往冬反﹐迷惑失道﹐管仲曰:'老马之智可用也。'乃放老马而随之﹐遂得道。'后以'管仲随马'谓尊重前人的经验。

伯埙仲篪（bó xūn zhòng chí）

埙，乐器名。多平底卵形，吹孔在顶端，音孔或一或六，相传为伏羲所创。

道仲古诗出处:

使南海道长沙，题道林岳麓寺（唐·唐扶）

道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步， 始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。 即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有， 萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。 稍揖皇英颒浓泪，试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂， 细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。 主人念我尘眼昏，半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫， 羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。 晚来光彩更腾射，笔锋正健如可吞。

春日郊行（明·谋堚）

...。 夹道白杨翁仲影，绕篱红杏子规声。 芳魂艳魄增惆怅，日拥沙堆半过城。

和龚使君韵（宋·文天祥）

...，道原义仲辈流人。 一生受用忘非是，万事升沉等故新。 近日贞元朝士少，蒲轮有命出枫宸。

寄怀畏知二首其一（宋·赵蕃）

...。 闻道元戎今仲举，定除尘榻伴登临。

山中题古墓（宋·葛天民）

...。 坏道尚存翁仲守，传家知是子孙谁。 又成东海终难料，欲锢南山最可悲。 要寄此情浮世去，临流说与落花知。

奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵（唐·刘禹锡）

...，宿在凤池边。 兴掩寻安道，词胜命仲宣。 从今纸贵后，不复咏陈篇。

自谓（宋·白玉蟾）

...，此身如甑中。 於道有所味，触意无复仲。 心杓指以南，性水决而东。 炼得身如鹤，始可冲秋空。 道人亦不贫，朝灌三畦松。

题文集柜（唐·白居易）

...，置在书帷前。 身是邓伯道，世无王仲宣。 只应分付女，留与外孙传。

挽贾平章生母（宋·王义山）

...，褒表建齐秦。 曾听呼儿道，仲华能笑人。

次韵唐与正喜雪二十韵（宋·韩元吉）

...，片段广文毡。 短棹寻安道，高楼忆仲宣。 名驹纷照夜，无复爱连钱。

左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗（唐·李隆基）

...，双飞席上珍。 子房推道要，仲子讶风神。 复辍台衡老，将为调护人。 鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。 乐聚南宫宴，觞连北斗醇。 俾予成百揆，垂拱问彝伦。

道仲名字周易卦象：

道仲本卦为解卦(雷水解)，变卦为未济卦(火水未济)，互卦为既济卦(水火既济)。

上本卦为：震(用);下本卦为：坎( 体 )，体用关系：生。上互卦为：坎(用)，体用关系: 比和;下互卦为：离(用)，体用关系: 克。上变卦为：离(用);下变卦为：坎(体)，体用关系：克。