明祖名字寓意与五行解析

明祖名字寓意:

明祖用于名字一般中有聪颖睿智、深思远虑、神通广大、功德无量的寓意;意思常指崇尚、睿智、明理、位高权重;常常给人幸福、勤奋、勤奋、冷静、热情、传承的印象;

明祖名字五行属性和字形分析:

拼音笔画五行
míng8画
9画

字形结构

左右结构,该结构在名字中出现频率非常高;左右结构,该结构在名字中出现频率非常高;

五行属性

五行中明为火,名字含火,如火炬照亮,具引领方向力,形成富有感染力,如野火春风的行事风格。火者,创造力高也,位处南方,应夏季之象。 祖在五行中属金,金行入名,具鎏金之贵,格局大气不凡,变得原则清晰,如金石之坚。此乃金气使然,如义薄云天,应西方,通秋季之变。 明祖五行以火金成局,火金组合,具挑战性与发展潜力。主火之热情洋溢,如骄阳似火,辅以金之条理清晰,如金丝编织,一生创新力与执行力结合,工作效率大幅提高。

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明祖名字含义及诗歌出处

名字含义

字本义为:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。

古诗文中常用于:

  • (1)<形>明亮。《石钟山记》:“至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。”
  • (2)<动>照亮。《游褒禅山记》:“方是时余之力尚足以入,火尚足以明也。”
  • (3)<形>明白;清楚。《答司马谏议书》:“名实已明,而天下之理得矣。”[又]明白地;公开地。《触龙说赵太后》:“太后明谓左右。”
  • (4)<动>证明;说明。《五人墓碑记》:“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。”
  • (5)<动>明确。《史记·李斯列传》:“明法度,定律令,皆以始皇起。”
  • (6)<形>英明;高明;明智。《谏太宗十思疏》:“臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎。”
  • (7)<名>智慧。《劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
  • (8)<名>视力。《齐桓晋文之事》:“明足以察秋毫之末。”[又]视力好。《管子·制分》:“聪耳明目”
  • (9)<形>次;下一个(专指年、月、日)。《为学》:“明年,贫僧自南海还。”
  • (10)<名>明朝。
  • 字本义为:指崇尚、熟悉、祖师。

    古诗文中常用于:

  • (1)<名>祖庙;宗庙。《尚书·舜典》:“受终于文祖。”
  • (2)<名>祖先。桓宽《盐铁论·结合》:“故先祖基之,子孙成之。”
  • (3)<名>祖父。《捕蛇者说》:“吾祖死于是,吾父死于是。”《六国论》:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”
  • (4)<名>开始。《察变》:“此区区一小草耳,若迹其祖始,远及洪荒。”
  • (5)<动>效法。《屈原列传》:“然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”
  • (6)<动>出行时祭祀路神。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既祖,取道。”
  • 明祖关联成语:

    珠暗投(míng zhū àn tóu)

    珍贵的宝珠落入不明价值的人手里,而得不到赏识或珍爱。比喻怀才不遇,高才屈居下位。

    磊落(guāng míng lěi luò)

    磊落:胸怀坦荡。形容胸怀坦荡,光明正大。也作“磊落光明”。

    眸善睐(míng móu shàn lài)

    眸:眼珠,泛指眼睛。睐:看,向旁边看。明亮的眼珠善于顾盼传情。

    白白(míng míng bái bái)

    清清楚楚。

    哲保身(míng zhé bǎo shēn)

    原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。

    不祧之(bù tiāo zhī zǔ)

    祧:古代帝王的远祖的祠堂。不祧:古代帝王家庙中祖先的神主,辈分远的要依次迁入祧庙合祭,只有始祖永不迁入祧庙,因此叫“不祧”。不迁放祧庙的祖先。比喻创立某种事业受到尊崇的人,或对后代有重大影响而不可废除的事物。也作“不祧之宗”。

    一子出家,七昇天(yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān)

    见“[[一子出家,九祖升天]]”。

    述尧舜,宪章文武(zǔ shù yáo shùn,xiàn zhāng wén wǔ)

    遵循尧舜之道,实行文武之制。

    不挑之(bù tiāo zhī zǔ)

    比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

    功宗德(zǔ gōng zōng dé)

    指祖有功而宗有德。

    明祖古诗出处:

    五子歌(先秦·佚名)

    ...。 乃底灭亡。 。 万邦之君。 有典有则。 贻厥子孙。 关石和钧。 王府则有。 荒坠厥绪。 覆宗绝祀。 呜呼曷归。 予怀之悲。 万姓仇予。 予将畴依。 郁陶乎予心。 颜厚有忸怩。 弗慎厥德。 虽悔可追。

    绍兴二十八年祀圜丘(宋·学士院)

    ,闰侑泰坛。 和造绵字,王业孔艰。 表正封略,上际下蟋。 躬以大报,亦止于燔。

    真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首其一(宋·真宗)

    ,诞避庆基。 翼翼后嗣,虔奉孝思。 精洁斯过,祉福咸宜。 于以报贶,于以受釐。

    绍兴以后蜡祭四十二首其一(隋·佚名)

    ,惟民之恤。 播种为教,下民迺粒。 曾是索乡,而匪先公。 万物佃渔,帝功卓然。

    孝宗明堂前享太庙三首其一(宋·真宗)

    ,抚世升平。 制礼作乐,发政施仁。 圣灵在天,德泽在民。 亿万斯年,保佑后人。

    导引·明明道祖(宋·无名氏)

    ,金阙冠仙真。清禁降飙轮。遥源始悟垂鸿庆,亿兆耸群伦。虔崇徽号盛仪陈。宝册奉良辰。邦家亿载蒙繁祉,圣寿保无垠。

    偈颂七十八首其一(宋·释正觉)

    明明百草头,明明祖师意。 於佗未尝一,於我未赏异。

    偈颂五首其一(宋·释亮)

    柳缘花红春鸟啼,明明祖意报君知。 个中直下知端的,已落吾家第二机。

    偈二首其一(宋·释守仁)

    ...,有路吞佛。物见主,眼卓竖。天边白雁送寒归,篱下黄华香半吐。

    偈颂一百三十六首其一(宋·释惟一)

    ...,风前态度,明明祖意无回互。堪悲堪笑老灵云,错认桃花作眼睛,至今犹自不惺惺。

    五子之歌(唐·同谷子)

    ...。 万邦君,典则贻将示子孙。 惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。 仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。 五子既歌邦已失,一场前事悔难追。

    郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·忠顺(唐·佚名)

    ...,乐无穷。

    高宗皇帝挽词四首其一(宋·程大昌)

    如艺,慈厚类仁宗。 民隐深忧恻,天骄入益容。 前芳尝北指,鸣镝自回功。 戢动皆时当,居然八政农。

    重修圣济院(宋·陈有声)

    ...。载念此招提,其址。传灯焰不续,老子心所耻。庄严七宝界,因果非偶尔。问余求篇题,以为岁月纪。余老书最拙,况在尘箠里。欲到身未能,欲轰请未已。忽然若天会,拈笔书满纸。大空一浮沤,无成亦无毁。广阔包八荒,斂藏归一指。道足满须弥。意合在梯

    代书(宋·黄庭坚)

    ...,不为蓬生麻。 元明祖师禅,妙手发琵琶。 已无富贵心,鼓吹一池蛙。 天民服农圃,颇复秋敛賒。 下田督未耘,入岭按新畲。 悉力输王赋,至今困生涯。 知命叔山徒,炉香严佛花。 惟思苾刍园,脱冠著袈裟。 起家望两季,佩金蹋朝鞾。 嘉鱼在南国,宗庙

    闻蝉(明·空室禅师)

    ...,蝉声出树林。 分意,何处有凡心。 历历消清梦,悠悠助独吟。 时人皆共听,谁谓少知音。

    明祖名字周易卦象:

    明祖本卦为泰卦(地天泰),变卦为需卦(水天需),互卦为归妹卦(雷泽归妹)

    上本卦为:坤(用);下本卦为:乾( 体 ),体用关系:被生。上互卦为:震(用),体用关系: 克;下互卦为:兑(用),体用关系: 比和。上变卦为:坎(用);下变卦为:乾(体),体用关系:生。

    好听的姓氏搭配:

    • 郁明祖(仄平仄)声调变化,展现多样性格
    • 寇明祖(仄平仄)平仄交错,形成独特节奏
    • 翁明祖(平平仄)发音婉转,结尾铿锵有力
    • 钟明祖(平平仄)前两平柔,尾仄彰显力量
    • 曲明祖(平平仄)声调由柔转刚,富有魄力
    • 桂明祖(仄平仄)声调变化,体现个性鲜明
    • 唐明祖(平平仄)平声铺垫,仄声增强气势
    • 邢明祖(平平仄)平声连绵,仄声画龙点睛
    • 巫明祖(平平仄)平起仄收,富有韵律美感
    • 闵明祖(仄平仄)仄起平承,尾仄收束干脆

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