悦恬名字寓意：

悦恬名字五行属性和字形分析：

字形结构

悦左右结构，该结构在名字中出现频率非常高；恬左右结构，该结构在名字中出现频率非常高；

五行属性

悦五行为：金，金德入名，具西方金气，决策客观理性，变得目标明确，如金标指的。五行之中，金象征清正廉洁，与西方之位、秋季之气相应。 恬属火，火性映名，具火灭烟消智，拿得起放得下，展现出追求完美，如烈火炼金的特质。火为激情洋溢，主夏季，色属红色，其性追求完美，如烈火炼金。 悦恬五行金火搭配，金火相协，暗含突破与革新之机。金气坚韧不拔，如金刚不坏，火气果断决绝，如雷厉风行，因而正直无私且机智过人，职场中易获认可提拔。

悦恬名字含义及诗歌出处

名字含义

悦字本义为：指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。

古诗文中常用于：

恬字本义为：指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。

古诗文中常用于：

悦恬关联成语:

悦目赏心（yuè mù shǎng xīn）

看了美好景物而心情舒畅。

悦近来远（yuè jìn lái yuǎn）

使近者悦服，远者来归。

目挑心悦（mù tiāo xīn yuè）

眉眼传情，两心相悦。

两情相悦（liǎng qíng xiāng yuè）

男女双方彼此情投意合。

怡情悦性（yí qíng yuè xìng）

怡：快乐。悦：高兴，愉快。使心情感到愉快舒畅。

安心恬荡（ān xīn tián dàng）

意思是心情平静，不求名利。

恬不为意（tián bù wéi yì）

恬：安然。满不在乎，毫不放在心上。

风恬月朗（fēng tián yuè lǎng）

风静月明的良夜。

恬不知愧（tián bù zhī kuì）

安然处之，不以为耻，同“恬不知耻”。

浪恬波静（làng tián bō jìng）

波浪不兴，水面平静。比喻十分平静。

悦恬古诗出处:

胠箧（庄周）

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。箧故：曰唇竭齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而无道，则天下大乱矣！
何以知其然邪？夫弓、弩、毕、弋、机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗落、罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！

悦恬名字周易卦象：

悦恬本卦为夬卦(泽天夬)，变卦为大过卦(泽风大过)，互卦为乾卦(乾为天)。

上本卦为：兑(体);下本卦为：乾( 用 )，体用关系：比和。上互卦为：乾(用)，体用关系: 比和;下互卦为：乾(用)，体用关系: 比和。上变卦为：兑(体);下变卦为：巽(用)，体用关系：克。

好听的姓氏搭配：

• 明悦恬（平仄平）韵律灵动，读来清新自然
• 张悦恬（平仄平）平起仄转，尾平余韵悠长
• 牟悦恬（平仄平）声调起伏，富有变化之美
• 云悦恬（平仄平）平声开篇，仄声转折平稳
• 蒲悦恬（平仄平）平仄交替，形成独特韵律
• 江悦恬（平仄平）音调灵动，富有跳跃之感
• 官悦恬（平仄平）首尾平声，中间转折巧妙
• 甄悦恬（平仄平）平声起调，仄声转折平和
• 郭悦恬（平仄平）平声开篇，仄声转折平和
• 耿悦恬（仄仄平）仄仄平连，音调渐入佳境

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