德秋名字寓意与五行解析
德秋名字寓意:
德秋用于名字一般中有硕果累累、厚德载物、是非分明、具仁爱之心的寓意;意思常指收获、德高望重、恩泽于民、成功;常常给人开朗、美好、勤奋、真诚、率直、优秀的印象;德秋名字五行属性和字形分析:
| 字 | 拼音 | 笔画 | 五行 |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 15画 | 火 |
| 秋 | qiū | 9画 | 金 |
字形结构
德左右结构,该结构在名字中出现频率非常高;秋左右结构,该结构在名字中出现频率非常高;
五行属性
德属火,火德添名,具火眼金睛明,判断力准确,展现出真诚坦率,如赤子之心的特质。火为光明希望,主夏季,色属红色,其性真诚坦率,如赤子之心。 秋五行为:金,金德赋能,具金刚之志,逆境中坚守不退,变得执行力强,如金令如山。五行之中,金象征义薄云天,与西方之位、秋季之气相应。 德秋火金相合,五行调和,火金相激,迸发坚韧不拔思维。性格上火之激情澎湃,如烈焰焚原与金之决策迅速,如金戈铁马相融,故能责任心与包容心并重,管理团队和谐稳定。
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名字含义
德字本义为:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。
古诗文中常用于:
秋字本义为:秋字的本义是一年的第三季,指庄稼成熟收获的时期。
古诗文中常用于:
德秋关联成语:
一德一心(yī dé yī xīn)
德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
论德使能(lùn dé shǐ néng)
选拔有道德的人和使用有才能的人。
德薄望浅(dé bó wàng qiǎn)
品德低下,名望轻微
德洋恩普(dé yáng ēn pǔ)
指德泽优渥普及。
量力度德(liàng lì duó dé)
《左传.隐公十一年》:'度德而处之,量力而行之。'后以'量力度德'指量度人的能力和德行。
当为秋霜,无为槛羊(dāng wéi qiū shuāng,wú wéi jiàn yáng)
比喻做事要有自己的主见,不能受制于人,任人摆布。
冰壸秋月(bīng kǔn qiū yuè)
喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》:“愿中如~,莹彻无瑕,非吾曹所及。”,比喻人品德清白廉洁。
洞察秋毫(dòng chá qiū háo)
洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
秋风扫落叶(qiū fēng sǎo luò yè)
秋风将落叶一扫而光。比喻强大的力量把腐朽、衰败的事物轻易地摧毁。也作“秋风落叶”。
千秋万代(qiān qiū wàn dài)
千秋:千年。指世世代代。也作“千秋万古”。
德秋古诗出处:
失题(魏晋·陆云)
...。 上下欣嘉。 德馥秋兰。 容茂春罗。 淑似令娣。 惟予陋何。 虽有良友。 朽木难加。 爱乐朋规。 赠以斯歌。 皆能载之。 其美孔多。 嗟痛薄祜。 并罹哀苦。 堂构既崩。 过庭莫覩。 我悴西邻。 子沉东土。 契阔艰辛。 谁与晤语。 身滞情往
又和留题定襄驿(宋·司马光)
...。 仁风熙爱日,清德凛高秋。 甘泽随征盖,华星近戍楼。 佗年叱驭事,直笔寄歆彪。
无逸用前韵见谢复次韵三首其一(宋·傅察)
...,三年种德敛秋禾。如纶忽听颁新渥,勿药还欣已旧疴。却恐九重思治行。蒲轮他日竟如何。
周长史昉画毗沙门天王歌(唐·皎然)
...,在德无秋唯有春。 吾知真象本非色,此中妙用君心得。 苟能下笔合神造,误点一点亦为道。 写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。 秋斋清寂无外物,盥手焚香聊自展。 忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。 至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。
铙歌鼓吹曲二十二首(有序) 朱鹭一章十一(明·黄佐)
正德十有五年秋,宗室以宁歼于九江,归于豫章,就俘,将告于甸人。皇帝犹自将讨之,以将军泰为副游击,将军彬、阍人忠前驱,所至无不电惊云骇者。七萃之士,靡不怀归臣佐。谨撰《铙歌》,冀有闻焉。朱鹭,姚以般,从以孔。盖车班班,北至榆林,南逾淮之水。驾之日千里,鹭飞得飞止。茄下游鱼?其尾。皇帝饮酒恺乐,寿无极。
永裕陵歌(宋·无名氏)
升龙德,当位富春秋。受天球。膺骏命,玉帛走诸候。宝阁珠楼临上苑,百卉弄春柔。隐约瀛洲。旦旦想宸游。那知羽驾忽难留。八马入丹邱。哀仗出神州。笳声凝咽,旌旗去悠悠。碧山头。真人地,龟洛奥,凤台幽。绕伊流。嵩峰冈势结蛟虬。皇堂一闭威颜杳,寒雾带天愁。守陵嫔御,想像奉龙輈。牙盘赭案肃神休。何日觌云裘。红泪滴衣褠。那堪风点缀、柏城秋。
赠别李次翁(宋·黄庭坚)
...,俗无津梁。 德人天游,秋月寒江。 映彻万物,玲珑八窗。 于爱欲泥,如莲生塘。 处水超然,出泥而香。 孔窍穿穴,明冰其相。 维乃根华,其本含光。 大雅次翁,用心不忘。 日问月学,旅人念乡。 能如斯莲,汔可小康。 在俗行李,密密堂堂。 观物
瘗旅文(明·王守仁)
维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。明早,遣人觇之,已行矣。 薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。”予曰:“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮,复有人来,云:“坡下死者二人,傍一人坐哭。”询其状,则其子又死矣。明日,复有人来,云:“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉! 念其暴骨无主,将二童子持畚、锸往瘗之,二童子有难色然。予曰:“嘻!吾与尔犹彼也!”二童闵然涕下,请往。就其傍山麓为三坎,埋之。又以只鸡、饭三盂,嗟吁涕洟而告之,曰: 呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎?呜呼伤哉! 尔诚恋兹五斗而来,则宜欣然就道,胡为乎吾昨望见尔容蹙然,盖不任其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!皆尔自取,谓之何哉!吾念尔三骨之无依而来瘗耳,乃使吾有无穷之怆也。 呜呼伤哉!纵不尔瘗,幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮,亦必能葬尔于腹,不致久暴露尔。尔既已无知,然吾何能违心乎?自吾去父母乡国而来此,三年矣,历瘴毒而苟能自全,以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此,是吾为尔者重,而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。 吾为尔歌,尔听之。歌曰:连峰际天兮,飞鸟不通。游子怀乡兮,莫知西东。莫知西东兮,维天则同。异域殊方兮,环海之中。达观随寓兮,奚必予宫。魂兮魂兮,无悲以恫。 又歌以慰之曰:与尔皆乡土之离兮,蛮之人言语不相知兮。性命不可期,吾苟死于兹兮,率尔子仆,来从予兮。吾与尔遨以嬉兮,骖紫彪而乘文螭兮,登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮,尔子尔仆,尚尔随兮,无以无侣为悲兮!道旁之冢累累兮,多中土之流离兮,相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露,无尔饥兮。朝友麋鹿,暮猿与栖兮。尔安尔居兮,无为厉于兹墟兮!
采薇(二首)(明·蔡羽)
...,人心不逮故。 愿言秉子德,千秋爱贞素。
次韵唐彦猷华亭十咏其一顾林亭(宋·王安石)
...,邑国皆丘墟。 不朽在名德,千秋想其余。
华亭百咏·袁崧宅(宋·许尚)
...,归来卜一邱。当时应种德,名字插千秋。
送丘健至州敕放作时任下邽县(唐·储光羲)
...,师言乱啁啾。 杀气变木德,凛凛如高秋。 元戎启神皇,庙堂发嘉谋。 息兵业稼穑,归马复休牛。 和风开阴雪,大耀中天流。 欢声殷河岳,涵荡非烟浮。 邦牧新下车,德礼彼甿讴。 乾坤日交泰,吾亦遂优游。
懿文皇太子挽诗八章(明·方孝孺)
...,陵寝镇天京。 诔德南郊在,千秋有颂声。
与王夷仲检讨祀社(宋·范成大)
...,黑簿回春温。 德馨典神天,秋稼如云屯。 社公亦塞责,醉此丰年樽。 神兮率旧职,为国忧元元。 自今岁其有,驱疠苍烟根。
王显之求名其二子日忠厚日忠恕(宋·李石)
...,万金美田畴。 种德日夜日,藨蔉期深秋。 字表名所出,无意孔与周。 陶公责端宣,晋人警师仇。 君家膝上郎,有如昔徐侯。 富贵二雏语,岂有卑微休。
常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之(宋·黄庭坚)
...,玄功与吾谋。 此物有嘉德,占年在麦秋。 近臣知天喜,玉色动冕旒。 儒馆无他事,作诗配崇丘。
迎仙致政王修职挽词(宋·林亦之)
晦德香泉下,秋风知几回。 襟怀如阮达,门阀自唐来。 立马曾交语,寒蛩重一哀。 生前双锦轴,亦足慰苍苔。
德秋名字周易卦象:
德秋本卦为大畜卦(山天大畜),变卦为泰卦(地天泰),互卦为归妹卦(雷泽归妹)。
上本卦为:艮(用);下本卦为:乾( 体 ),体用关系:被生。上互卦为:震(用),体用关系: 克;下互卦为:兑(用),体用关系: 比和。上变卦为:坤(用);下变卦为:乾(体),体用关系:被生。
好听的姓氏搭配:
- 任德秋(平平平)韵律柔和,如清晨的薄雾
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