士仲名字寓意：

士仲名字五行属性和字形分析：

字形结构

士独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；仲左右结构，该结构在名字中出现频率非常高；

五行属性

士五行为：金，金性入名，增强决断力，处事雷厉风行，变得目标明确，如金标指的。五行之中，金象征严谨执着，与西方之位、秋季之气相应。 以五行为论，仲属火，火德融名，具火传穷薪恒，持久力惊人，让人口才出众，如烈火辩才。火气充盈，如激情洋溢般口才出众，如烈火辩才，与夏季的红色调相合。 士仲五行金火搭配，金火交融，闪耀理性与激情之光。金气刚正不阿，如金石梁柱，火气光明正大，如火光四射，因而冷静理智且随机应变，危机处理得心应手。

士仲名字含义及诗歌出处

名字含义

士字本义为：优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。

古诗文中常用于：

• (1)<名>男子。《信陵君窃符救赵》：“此人力士。”
• (2)<名>古代奴隶主贵族阶级的最低层。《国语·晋语》：“大夫食邑，士食田。”
• (3)<名>泛指一般官吏。《后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”
• (4)<名>有知识技能或道德品行的确。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也。”
• (5)<名>读书人。《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
• (6)<名>战士；士兵。《鸿门宴》：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”
• (7)<名>执法官；狱官。《生于忧患，死于安乐》：“管夷吾于士。”

仲字本义为：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。

古诗文中常用于：

士仲关联成语:

士农工商（shì nóng gōng shāng）

古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

爱人好士（ài rén hào shì）

爱护、重视人才。

推贤进士（tuī xián jìn shì）

推荐贤士，引进好人。

一曲之士（yī qǔ zhī shì）

思想见解偏于一端的人。出自《庄子·天下篇》。

名士风流（míng shì fēng liú）

名士：旧指有名气而未做官的人，后指著名人士。风流：有才学而超脱尘俗的风度气概。指有名气有才华的文人所具有的不拘礼法、放荡不羁的风度、作派。

伯仲叔季（bó zhòng shū jì）

兄弟长幼的次序。长兄称为「伯」，次兄称为「仲」，其次称为「叔」，幼弟称为「季」。

管仲随马（guǎn zhòng suí mǎ）

《韩非子．说林上》:'管仲﹑隰朋从于桓公而伐孤竹﹐春往冬反﹐迷惑失道﹐管仲曰:'老马之智可用也。'乃放老马而随之﹐遂得道。'后以'管仲随马'谓尊重前人的经验。

於陵仲子（yú líng zhòng zǐ）

战国时隐逸之士。或谓即陈仲子。

不分伯仲（bù fēn bó zhòng）

分不出第一第二。

死诸葛能走生仲达（sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá）

三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命，秘不发丧，缓缓退军。魏军主帅司马懿

士仲古诗出处:

同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首其一（宋·周必大）

...，高士休寻仲蔚蒿。

和率斋王帘使三首其一（宋·刘鉴）

...，河汾士喜仲淹来。 深衣增重逾貂暖，立到天花雨满台。

送传倅（宋·傅察）

...，朱服熊车。 士元展骥，仲举题舆。 公之来兮，民斯乐胥。 洺之水兮，其流洋洋。 公之化兮，春雨秋阳。 袴襦颂洽，禾黍岁穰。 公之化兮，民斯悦康。 洺之水兮，其流弥弥。 公这去兮，旌旂旖旎。 父老攀辕，缙绅方轨。 公之去兮，瞻望徙倚。 洺之

读太白集（宋·李吕）

...，扶头得十篇。奴视高力士，风期鲁仲连。青蝇工点玉，锦袍棹回船。自谓天地臣，浪称平地仙。志大虽难揜，身危幸保全。江陵欲难作，彭泽见几先。仍喜宫祠句，浑如讽谏篇。至今读青史，终始无间然。

用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟（宋·黄庭坚）

...，百忧满人怀。 此士如不亡，仲子抱奇材。 不独典刑在，神明还观来。

杂兴三首其一（宋·郑獬）

...，蛟龙不为暴。 鲁士固多贤，亲师仲尼道。 至於出处间，惟有颜生到。

常武（先秦·佚名）

赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。 王谓尹氏，命程伯休父，左右陈行。戒我师旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就绪。 赫赫业业，有严天子。王舒保作，匪绍匪游。徐方绎骚，震惊徐方。如雷如霆，徐方震惊。 王奋厥武，如震如怒。进厥虎臣，阚如虓虎。铺敦淮濆，仍执丑虏。截彼淮浦，王师之所。 王旅啴々，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯征徐国。 王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。

沁园春·讥陈伯大御史（宋·萧某）

士籍令行，伯仲分明，逐一排连。问子孙何习，父兄何业，明经词赋，右具如前。最是中间，娶妻某氏，试问于妻何与焉。乡保举，那当著押，开口论钱。 祖宗立法于前。又何必更张万万千。算行开改会，限田放籴，生民凋瘵，膏血既朘。只有士心，仅存一脉，今又艰难最可怜。谁作俑，陈坚伯大，附势专权。

贺曾裘甫得解（宋·曾几）

...。 一榜豪英收几士，同年伯仲看三人。 今君科第欲惊世，他日文章当致身。 意惬归来能访我，亦令宗派倚生春。

【正宫】端正好_自序一枕梦（元·曾瑞）

...。 【二】忘飡智士齐君果，不吐嫌兄仲子鹅。饱养鸡豚，广栽桃李，多植桑麻。剩种粳禾。盖数椽茅屋，买四角黄牛，租百亩庄窠。时不遇也恁么，且耕种置个家活。 【三】瓮头白酒新醅泼，碗内黄齑坌酱和。诗里乾坤，杯中日月，醉醒由己，清浊从他。我量宽

渔浦晚秋旅怀（宋·真山民）

...。 是处山川即吾士，仲宣何用怯登楼。

士仲名字周易卦象：

士仲本卦为未济卦(火水未济)，变卦为鼎卦(火风鼎)，互卦为既济卦(水火既济)。

上本卦为：离(体);下本卦为：坎( 用 )，体用关系：被克。上互卦为：坎(用)，体用关系: 被克;下互卦为：离(用)，体用关系: 比和。上变卦为：离(体);下变卦为：巽(用)，体用关系：被生。