于定名字寓意：

于定用于名字一般中有百里挑一、安居乐业、养尊处优、气定神闲的寓意；意思常指安静、超过、思想、舒适；常常给人务实、热情、谨慎、成熟、勤奋、忠诚的印象；

于定名字五行属性和字形分析：

字	拼音	笔画	五行
于	yú	3画	土
定	dìng	8画	火

字形结构

于独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；定上下结构，该结构在名字中出现频率非常高；

五行属性

于五行为：土，名带土辉，如土金相生，懂得积累价值，变得朴实憨厚，如土生土长。五行之中，土象征化育万物，与中央之位、长夏之气相应。 定五行为：火，火行映名，具火然泉达智，反应迅速敏捷，变得果断决绝，如雷厉风行。五行之中，火象征热情活力，与南方之位、夏季之气相应。 于定五行以土火成局，土火交融，如沃土育火，生生不息。主土之心胸宽广，如大地无垠，辅以火之口才出众，如烈火辩才，一生智慧与勇气同行，能在竞争中脱颖而出。

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于定名字含义

名字汉字含义

于字本义为：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

古诗文中常用于：

(1)<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战于泓。”《出师表》：“受任于败军之际。”

(2)<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精于勤，荒于嬉。”

(3)<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“于其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告于莅事者。”

(4)<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困于所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”

(5)<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”

(6)<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟于飞。”

(7)[注]“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。

定字本义为：表示稳定、确定、安定、静止等。

古诗文中常用于：

(1)<形>安定；稳定。《出师表》：“今南方已定。”《柳毅传》：“毅良久稍安，乃获自定。”

(2)<动>平定。《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”

(3)<动>停止；平静。《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”《后序》：“痛定思痛，痛何如哉！”

(4)<动>决定；确定。《廉颇蔺相如列传》：“计未定，求人可使报秦者，未得。”《赤壁之战》：“愿早定大计，莫用众人之议也。”

(5)<形>固定。《梦游天姥吟留别》：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已螟。”《采草药》：“岂可一切拘以定月哉。”

(6)<形>镇定。《谭嗣同》：“指挥若定。”

(7)<动>约定。《明湖居听书》：“桌子却都帖着‘抚院定’‘学院定’等类红纸条儿。”

(8)<副>一定。《窦娥冤》：“定要感的六出冰花滚似绵。”

(9)<副>到底；究竟。李白《答僧中孚赠仙人掌茶》：“举世未见之，其名定谁传。”

于定百科:

于定，《凤倾天阑》中的人物。喜欢花寻欢。后因背叛太史阑，被花寻欢所杀。

于定名字周易卦象：

于定本卦为晋卦(火地晋)，变卦为否卦(天地否)，互卦为蹇卦(水山蹇)。

上本卦为：离(用);下本卦为：坤( 体 )，体用关系：被生。上互卦为：坎(用)，体用关系: 克;下互卦为：艮(用)，体用关系: 比和。上变卦为：乾(用);下变卦为：坤(体)，体用关系：生。

好听的姓氏搭配：

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