于丹名字寓意与五行解析

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于丹名字寓意：

于丹用于名字一般中有出类拔萃、重情重义、明艳动人、百里挑一的寓意；意思常指道德、赤诚丹心、超过、思想；常常给人可爱、幸福、温柔、开朗、善良、年轻的印象；

于丹名字五行属性和字形分析：

字	拼音	笔画	五行
于	yú	3画	土
丹	dān	4画	火

字形结构

于独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；丹独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；

五行属性

五行中于为土，土气映名，生活质朴简单，形成持之以恒，如土壤育物的行事风格。土者，承载包容也，位处中央，应长夏之象。五行中丹为火，名藏火气，具火居离位智，思维活跃善变，形成领导力强，如火炬引路的行事风格。火者，温暖奉献也，位处南方，应夏季之象。于丹五行土火搭配，土火交融，如沃土育火，生生不息。土气持之以恒，如土壤育物，火气富有感染力，如野火春风，因而包容与原则兼顾，人际关系和谐有序。

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于丹名字含义

名字汉字含义

于字本义为：1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。

古诗文中常用于：

(1)<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战于泓。”《出师表》：“受任于败军之际。”

(2)<介>介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精于勤，荒于嬉。”

(3)<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“于其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告于莅事者。”

(4)<介>介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困于所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王而负赵。”

(5)<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”

(6)<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟于飞。”

(7)[注]“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。

丹字本义为：丹砂，朱砂；红色，形容色彩绚丽；也指不同色泽的美石；赤诚等之义。

古诗文中常用于：

(1)<名>丹砂；朱砂。《孔雀东南飞》：“指如削葱根，口如含朱丹。”
(2)<名>古代方士用丹砂汞炼制的所谓长生不老药。江淹《别赋》：“守丹灶而不顾。”
(3)<形>红的。《林黛玉进贾府》：“丹唇未启笑先闻。”
(4)<形>忠诚；忠贞。《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
(5)[辨]赤，朱，丹，绛，红。五个字都表示红色，按它们的由深及浅的不同程度排列，就是绛、朱、赤、丹，红。

于丹百科:

于丹，女，1965年6月28日出生于北??。文化学者、电视策划人。中共党员，北京市政协委员，中共十八大代表。现任北京师范大学教授、首都文化创新与文化传播工程研究院院长。兼任中国国际交流协会副会长、中国伦理学会网络伦理专业委员会主任、国务院特约研究员。先后担纲《在共和国史册上》《太阳照常升起》《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人；《正大综艺》《环球》等电视栏目撰稿人；大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2001年中华人民共和国申奥片策划。主要研究方向是广播电视形态学、广播电视频道研究。