义万名字寓意：

义万名字五行属性和字形分析：

字形结构

义独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；万独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；

五行属性

以五行为论，义属木，名字含木，生性善良博爱，具仁厚之心，让人成长迅速，如春笋破土。木气充盈，如正直豁达般成长迅速，如春笋破土，与春季的绿色调相合。 五行中万为水，水行入名，思维敏捷，学习能力出众，形成深藏不露，如水下明珠的行事风格。水者，温和柔顺也，位处北方，应冬季之象。 义万此命五行木水相搭，木水组合，具活力与创造力。既木之团结协作，如木筏渡海，又有水之谦虚低调，如止水无波，故进取心强且脚踏实地，目标明确步步为营。

义万名字含义及诗歌出处

名字含义

义字本义为：指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。

古诗文中常用于：

万字本义为：本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸。

古诗文中常用于：

义万关联成语:

顾名思义（gù míng sī yì）

从事物的名称联想到它的含义。

焚契市义（fén qì shì yì）

指烧毁债券买得人心的典故。

思断义绝（sī duàn yì jué）

舍弃恩德，断绝道义。

读书百遍，其义自见（dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）

释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

断章取义（duàn zhāng qǔ yì）

断：截断，割裂。章：篇章。原指不顾原意而孤立地截取其中一段来表达自己的意思。现泛指不顾全篇文章或谈话的内容，只根据需要孤立地取其中一段或一句的意思。

百万雄师（bǎi wàn xióng shī）

百万：形容数量多。雄师：威武雄壮的军队。指气势威武雄壮，兵员众多的军队。

千恩万谢（qiān ēn wàn xiè）

一而再地表示感谢。

一人传虚，万人传实（yī rén chuán xū，wàn rén chuán shí）

指本无其事，但因传说的人很多，也就使人信以为真。

折冲万里（zhé chōng wàn lǐ）

　形容距离遥远。

一碧万顷（yī bì wàn qǐng）

顷：一百亩。形容碧绿的天空或水面无边无际。

义万古诗出处:

次韵酬郏郎中（宋·陈舜俞）

...。 清不受一毫，义或重万钧。 四十虽宦达，五十已邅屯。 有如车脱辐，挽之又埋轮。 南栖穷山中，茅屋无比邻。 瘦田两三棱，过半生荆榛。 年丰苦不饱，况复水旱频。 予常访其居，会合欢无垠。 念此太幽独，欲去弥伤神。 劝君胡不归，清霅多交亲。 旋

感秋（宋·陆游）

...，义感百万虎与狼，疾危尚念起击贼，大呼过河身已僵。

六月晦送孙少刘（宋·张九成）

...，行义清胜万壑冰。 龟山先生今往矣，我於吾子见典型。 青衫半百官岭下，众谕称屈气甚平。 乃知胸中万钧重，此外真成一发轻。 道如未央神明台，虽高自可阶级登。 卷之不殊方寸小，舒之足以苏疲氓。 我衰退缩如蜗螺，爱子对我怀抱清。 平

过固始许忠节公祠（明·王世贞）

...。 义旗十万横江起，忽有长虹穿贼垒。 一时缚累如缚豕，逝者人耶生者鬼。 龙章载锡帝宠稠，犹闻曲突心未酬。 不令长孺寝逆谋，汉阙要挂吴王头。 固始祠中柏色古，父老椎牲考钟鼓。 南有孙侯北有许，令人扼腕悲壬午。

和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂（宋·姜特立）

...，义动千秋万古情。 一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。

送田表圣出知陈州（宋·郭忠恕）

...。 义重不嫌身死万，忧深宁忍口缄三。 陈州亦是天朝地，好为疮痍雨露覃。

纸帐（宋·史弥宁）

高卧义皇万虑空，吟怀肃落杳无踪。 恨渠纸帐关诗梦，勾引梅花搅一冬。

绍兴淳熙分命馆职定撰十七首其一（隋·佚名）

...，陟配威灵。 锡义胙祉，万世承承。

鱼我所欲也（先秦·《孟子》）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

逍遥咏（宋·宋太宗）

...，无缘不用功。 义说三才理，幽深万事通。 因依堪法则，答谢向旻穹。

敬简王明府（甫尝为唐兴县宰王潜作客馆记疑即王明府）（唐·杜甫）

...，鹰愁怕苦笼。 看君用高义，耻与万人同。

依韵和达观禅师赠别（宋·梅尧臣）

...，我道未尝轻。 力遵仁义涂，曷畏万里程。 安能苟荣禄，扰扰复营营。 近因丧已除，偶得存余生。 强欲活妻子，勉焉事徂征。 徂征江浦上，鸥鸟莫相惊。

天台陈石居出乃祖梅隐先生遗稿其序中所载与（宋·吕胜之）

...，复见此人不。 义重千金诺，身轻万里游。 好诗今寡和，壮志古难酬。 一盏梅花露，年年荐陇头。

游太山四首其二四禅寺（宋·苏辙）

...，八分存法则。 云昔义靖师，万里穷西域。 华严具多纸，归来手亲译。 蜕骨俨未移，至今存石室。 遗文尽法界，广大包万亿。 变化浩难名，丹青画京邑。 粲然共一理，眩晃莫能识。 末法渐衰微，徒使真人泣。

饯李君亮著作守眉山分韵得翠字（宋·楼钥）

...，近古翻易治。 君家义概堂，活人百万计。 老亲怀故山，色养谨承志。 还家万里余，赴镇夕可至。 不作题柱骄，岂有昼绣意。 班班老莱衣，人间真乐事。 忠孝无两心，出处固一致。 他日上思君，命驾当不俟。 此别谅非久，毋庸掺征袂。

义万名字周易卦象：

义万本卦为离卦(离为火)，变卦为丰卦(雷火丰)，互卦为大过卦(泽风大过)。

上本卦为：离(用);下本卦为：离( 体 )，体用关系：比和。上互卦为：兑(用)，体用关系: 克;下互卦为：巽(用)，体用关系: 被生。上变卦为：震(用);下变卦为：离(体)，体用关系：被生。