辩证唯物主义

1、辩证唯物主义读音为biàn zhèng wéi wù zhǔ yì，意思是马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的，物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础，是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。

2、汉字解释：
(1)、辩 <动> (形声。从言，辡(楢溃??　)声。本义：辩论，申辩) 同本义 [argue；debate] 辩，治也。--《说文》 辩其狱讼。--《周礼·乡士》 分争辩讼。--《礼记·曲礼》 辩者言之信。--《韩非子·八经》 勿辩乃司。--《书·酒诰》 孔子东游，见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》 又如：辩证；辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事) 分别，辨别。通“辨” [distinguish] 辩其功苦。--《国语·齐语》 若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务
(2)、证 <动> 谏正 [remonstrate] 证，谏也。从言，正声。--《说文》 士尉以证靖郭君，靖郭君不听。--《战国策·齐策》。高诱注：“证，谏也。” 又如：证谏(直言规劝) 证 <名> 通“症”。病症 [disease；illness] 然后先生之言，为思陵对证之药也。--清·黄宗羲《子刘子行状》 假借为“徵”。今亦用为證验字。证据 [evidence；proof] 索证正不在远。--[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 证 <动> (形声。从言，正声。繁体为“登”声。本义：告发) 同本义 [infor
(3)、唯 <象> (形声。从口，隹声。本义：急声回答声) 同本义 [yes] 唯者，应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰：“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人?”范睢曰：“唯，唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如：唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大)；唯俞(应答辞)；唯唯(恭逊的应辞)；唯诺(应答；连 声应诺而不表异议) 唯 <副> 只有，只是 [only；alone] 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。-
(4)、物 <名> (形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物) 同本义 [object] 物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者，大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如：物品(各种财货、物件)；物母(万物的本源)；物曲(物的性能)；物如(事物的本源)；物序(事物的规律)；物祖(万物之祖)；物际(事物的界限)；物恺(愿各物安乐)；物灵(万物之灵)；物用(百物器用) 物件，东
(5)、主 <名> (象形。甲骨文字形，象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为：火焰、油盏、灯台、灯座。本义：灯心) 同本义 [lampwick]。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷” 主，镫中火主也。--《说文》 君主 [monarch]。古代国家的最高统治者 惟天生民有欲，无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如：主驾
(6)、义 <名> (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理) 同本义 [justice；righteous；just] 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。(义，坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如：丈义(主持正义)；义断恩绝(恩情道义断绝)；义不容辞