被论人

1、被论人读音为bèi lùn rén，意思是指欣讼时的被告。

2、汉字解释：
(1)、被 <名> (形声。从衣，皮声。本义：睡眠时用以覆体的夹被；被子) 同本义 [cotton-padded quilt] 被，寝衣，长一身有半。--《说文》 翡翠珠被。--《楚辞·招魂》 谣俗被服饮食奉生送死之具也。--《史记·货殖列传·序》 外人颇有公孙布被之讥。--宋·司马光《训俭示康》 又如：棉被；夹被；毛巾被；被窝(覆以棉被，容人安睡的地方)；被卧(睡眠用的被子) 表面 [surface] 被 <动> 被覆；遮盖 [cover] 被袗衣。--《孟子·尽心下》 被练三千。--《左传·襄公三年》。疏：“
(2)、论 <名> 《论语》的简称 [Analects of Confucius]。内容主要是记录孔子及其门徒的言行 论语 [Lun Yu，Analects of Confucius] 孔子言论的汇编，儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇，1.2万字 论 <动> (形声。从言，仑声。本义：评论，研究。引申为“议论”) 议论， 分析和说明事理 [discus
(3)、人 <名> (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如：人王(