静因之道
静因之道是什么意思（字词含义和详细解释）
1、静因之道读音为jìng yīn zhī dào，意思是战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。
2、汉字解释：
(1)、静 <形>
(形声。从青，争声。本义：彩色分布适当)
安静；宁静 [quiet；tranquil；peaceful]
静言思之。--《诗·邶风·柏舟》
宵静女德，以伏蛊慝。--《国语·晋语》
本朝不静。--《吕氏春秋·音律》
静乃明几。--《吕氏春秋·审分》
莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》
清和肃穆，莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》
又如：静雅(安静)；静鞭(帝王仪仗的一种，鞭形，振之作响，令人肃静。也叫“鸣鞭”)；静办处(安静的地方)
静止，物体不运动(跟“动”相反) [still；moti
(2)、因 <名>
(会意。从囗大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫)
同本义 [mat；cushi on]
因，就也。--《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”
原因 [cause]
贵贱虽复殊途，因果竟在何处?--《梁书·范缜传》
自谓得其势，无因有动摇。--白居易《有木》诗
又如：因果报应(佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果)；前因后果
机会 [opportunity；chance]
于今无会因。--
(3)、之 <动>
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)
同本义 [grow]
之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
往，朝某方向走，到…去 [go to；leave]
之，适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(“虚”同“墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海，何如?--清·彭端淑《为学
(4)、道 <名>
(形声。从辵，首声。本义：供行走的道路)
同本义 [road；way；path]
道，所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫，洫上有途，千夫有浍，浍上有道，万夫有川，川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注：“途容车一轨道容二轨，路容三轨。”
大道甚夷，而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军，不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨，道不通，度已失期。--《史记·陈涉世家》