八一南昌起义

1、八一南昌起义读音为bā yī nán chāng qǐ yì，意思是中国共产党为了挽救第一次国内革命战争的失败，率部分国民革命军于1927年8月1日在江西南昌举行的武装起义，领导人有周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等。

2、汉字解释：
(1)、八 <动> (象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开) 同本义 [part；leave each other] 八，别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注：“今江、浙俗语以物与人谓之八，与人则分别矣。” 八 <数> 七加一的和 [eight] 八，数也。--《玉篇》 陈馈八簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注：“少阴之数。” 八者，维纲也。--《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六
(2)、一 <数> (指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 [one] 一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。--《说文》 一也者，万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传：“天子也。” 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼，乱者四应。(公元九二年六月，李存莇妻刘皇后听信宦官诬告，杀死大臣郭崇韬，时谣言纷起，人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)
(3)、南无 na [梵namas] 佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”，并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前，表示对佛法的一种尊敬 南 〈名〉 (象形，甲骨文字形，是钟镈之类的乐器。①本义：乐器。《诗·小雅·鼓钟》：“以雅以南。”②方位词) 方位名。和“北”相对 [south] 南，草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如：南薰(借指从南面刮来的风)；南离(南方) 南
(4)、昌 <形> (会意。从日，从曰。本义：善，正当) 同本义 [good] 昌，美言也。--《说文》 禹拜昌言。--《书·大禹谟》 又如：昌言(正直的善言、好话)；昌教(善美的教化) 兴旺发达，与“亡”相对 [flourishing] 邦乃其昌。--《书·仲虺之诰》 顺之者昌，逆之者不死则亡。--《史记·太史公自序》 今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如：昌瑞(昌盛祥瑞)；昌乐(兴盛安乐) 光；光明 [light] 一曰日光。诗曰：东方昌昌。--《说文》 又如：昌晖(
(5)、起〈动〉 (形声。从走，己声。本义：由躺而坐；由坐而立) 同本义 [stand up] 起，能立也。--《说文》 曩子坐，今子起。--《庄子·齐物论》 载起载行。--《诗·小雅·沔水》 请业则起。--《礼记·曲礼》 子墨子起。--《墨子·公输》 吾恂恂而起。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 夫起大呼。--《虞初新志·秋声诗自序》 又 妇亦起大呼。 又如：起在(起来)；起舞(起身而舞。欢欣的样子)；起坐(起立与坐下)；起谢(起立谢过) 起床 [get up；get out of bed] 起视四境。--宋·苏洵《
(6)、义 <名> (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理) 同本义 [justice；righteous；just] 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。(义，坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如：丈义(主持正义)；义断恩绝(恩情道义断绝)；义不容辞